不同时代的根艺发展史和概述

失主 www.dushuguan.com.cn 汉时期的根艺。

《曲阜县志》中记载,在西汉时期,孔子的家族曾利用楷(jiē阶)木自然弯曲的形态制作了拐杖,《汉书·五行字》中记载:“成帝永始元年二月,河南街邮樗树生枝如人头,眉目须皆具,亡发耳,哀帝建平三年十月,汝南西平遂阳乡柱仆地,生枝如人形,身青黄色,面白,头有髭发……”在《钩沈》小说“玄中记”中叙述,“汉桓帝出游,在河上,忽有一青牛从水中出,直走荡桓帝边,人皆惊走,太尉何公时为殿中将军,为人勇力,走往逆之,牛见公往,乃反走还河,未至河,公及牛,乃以手拔牛左足脱,以右手持斧砍牛头而杀之,此青牛是万年木精也”,从孔氏家族的天然拐杖,到汉哀帝时,乡下发现树根如人形及汉桓帝出游,遇河中漂浮着似如青牛般的阴沉木……可看出古代先人们对根木自然美的发现,在《后汉书·郭伋传》中记载:“行部到西河美稷,有儿童数百,各骑竹马道次迎拜”,载竹为马,儿童嬉戏之具。

南北朝时期的根艺。

《南齐书》中还有齐高祖赠予隐士僧绍竹根“如意”的记载,这个“如意”是个像嫩芽箨包的竹冠,似灵芝或不锈钢雕塑云形,而柄微曲象征吉祥的玩赏物,它是采用竹根的自然形态,略加人工雕琢而成的,这个时期还出现了不少采用树根制作的杖头,笔筒,佛柄,抓背,烟斗(见图)等是实用品,以及宫,厅,轩,堂,橱,和家庭中的豪华根艺陈设,甚至发展成为高贵的艺术礼品和吉祥物品等等,特别是利用树根制作的各种家具尤为常见。

隋,唐,五代时期的根艺。

到了隋,唐时期,我国根艺创作随着美术事业的兴盛而相应得到发展,根艺作品不仅在民间流传,为人民所喜爱,也得到当时统治阶级的珍爱,古人认为这一根艺造型,所表达出的形象与思想内容和树根本身所自然形成的“主观意志”有关,这一“天人和一”的根艺美术品,人们把它供奉在庙里,像雕刻家书塑造的泥菩萨一样当成神仙求降福于人间,从这件工艺作品,还可以看出唐代根艺注重根的自然形态,巧用自然腐蚀和虫蛀的效果,把“朽”的非凡能力,视为鬼斧神工,使工匠也感到无能为力,它形象地为后人展示了根的艺术不是完全人工所致,而是自然形成的艺术,它“拟人”,失主“非人”的形象又说明了根的艺术不是“具象”也不是“抽象”的艺术,而是“似是而非”的造型艺术。

在五代时期,画家阮郜绘制的《阆苑女仙图卷》中,也出先了天然木榻,凳等根艺器物……。

晋代以后出现木偶,蜚声中外的福建漳州布袋木偶“源于晋,兴于宋,盛于明”,隋代至五代时,木雕的佛,菩萨,罗汉等寺院造像最为引人注目。

唐宋以来,越来越多的木雕多用于殿堂楼阁,庙宇民居的建筑装饰,日用品上的雕刻更为丰富多彩,唐代是工艺技术大放光彩的时期,木雕工艺也日趋完美,许多保存至今的木雕佛像,是古代艺术品中的杰作,具有造型凝练,刀法熟练流畅,线条清晰明快的工艺特点,成为当今海内外艺术市场上的“宠儿”,明清时代的木雕品题材,多见为生活风俗,神话故事,诸如吉庆有余,王谷丰登,龙凤呈祥,平安如意,松鹤延年等木雕作品,深受当时社会欢迎。

木雕种类纷繁复杂,归纳起来有四大种类:东阳木雕,东清黄杨木雕,福建龙眼木雕和广东金漆木雕,这四大流派经过数百年的发展,形成各自独特的工艺风格,享誉全国,东阳木雕涎生于宋代的浙江东阳,擅长雕刻,图雕塑制作案优美,结构精巧,清代乾隆年间,被称之“雕花之乡”的东阳地区,竟有十多名工艺师被召进京城,修缮宫殿,乐清黄杨木雕从清代中期起就成为民间木雕工艺品之一,以雕小型黄杨木陈设品而闻名中外,明初有长乐人孔氏,利用天然疤痕树根进行雕刻,是福建龙眼木雕特有的传统工艺,被世人所重视,广东金漆木雕起源于唐代,它用樟木雕刻,再上漆贴金,金碧辉煌,具有强烈的艺术效果。

江苏木雕以其精湛的工艺,严谨的造型和细腻丰富的层次影响海内外,所雕作品如龙舟,楼图,笔筒,如意以及地屏插牌尤具浓郁的民族风格和地方特色,是木雕中的精品。

现在的古玩市场可以看到明清两代的宗教造像,建筑木构件上的木雕装饰,家具的雕刻等等,尤其是清代,木雕技术达到了高峰,许多木雕工艺品作坊还从民间走向官办,并相继形成浙江东阳,乐清,福建福州,莆田,泉州,台湾鹿港,大溪,三义,广东湖州,汕头,山东曲阜,云南剑川,江苏,湖北,上海,四川等许多地方色彩鲜明的民间木雕流派,其中浙江东阳,福建福州,广东潮州被称之为我国木雕三大产地。

巧匠雕塑,独具匠心,咨询:155.6253.2563,济南巧匠雕塑拥有经验丰富的雕塑制作设计团队,是致力于玻璃钢雕塑,不锈钢雕塑,铸造雕塑,锻打雕塑,浮雕雕塑,假山塑石,人物雕塑等多元化的城市雕塑,园林雕塑,景观雕塑产品的设计与生产的玻璃钢雕塑厂家和不锈钢雕塑厂家,拥有一支完善的销售,设计,生产,服务团队,竭诚为您提供优质全方位的雕塑制作设计及玻璃钢雕塑价格和不锈钢雕塑价格的报价服务,http://www.dushuguan.com.cn/。